1 mar 2010

¿Cómo surgió la connotación político-geográfica de "la izquierda"? Nunca está de más recordar algún trozo de la historia.

Ser de Izquierda”... ¿De donde surge esa connotación política originalmente? 

Veamos, en Francia se llamó Estados Generales a una alta institución representativa del Reino, en forma de asamblea convocada por el Rey y a la que acudían representantes de cada estamento.

Fueron una institución del poder en Francia que representaba a los tres estados: nobleza (primer estado), clero (segundo estado) y el resto del pueblo (tercer estado). Fue creados en 1302 por Felipe IV de Francia, el Hermoso, disueltos por no convocatoria por Luis XIII en 1614, y convocados de nuevo en 1798, habiéndose reunido un total de 21 veces en 487 años.
 
   Ouverture_des_etatsgeneraux_Versailles
 
Si bien es cierto que no fueron convocados en todos esos años, los miembros de los estamentos eran miembros destacados en muchas actividades, particularmente en el caso de los representantes del tercer estado cuyo número creció dado que su rol político y administrativo se mantuvo en los estados provinciales y en la administración y gobierno durante el periodo de Luis XIV, quien recurría a los estudiosos que podían asesorarle y evitaba consultar a la nobleza. Además, su número pasa de 187 en 1614 a 578 en 1789, doscientos de los cuales eran hombres versados en las leyes. De manera que su número sobrepasaba el de los otros estamentos.

En 1789 la monarquía francesa, al borde de la bancarrota y arrinconada por la aristocracia, recurre a los Estados Generales. Pero la gravedad de la situación monárquica obliga entonces a Luis XVI a convocar a asamblea a los tres estados nuevamente en 1789, convocatoria que era a su vez promovida por el "tiers Etat" y el descontento general con el despotismo de la monarquía.
Eran una asamblea excepcional, y su reunión solía significar la respuesta a una crisis política o financiera, que obligaba a conocer la opinión de los súbditos para confirmar una decisión real, particularmente en materia fiscal. La función de estas asambleas era aprobar las leyes y los impuestos.
Estaba estatuido que dichos estamentos se reunían por separado y contaban cada uno con un número igual de representantes. Aún cuando los números de diputados habían variado (291 para el Clero, 270 la Nobleza y 584 para el “Tiers Etat” el sistema de voto utilizado era estamental, contando un voto para cada una de las cámaras, que sería emitido una vez que se concentrasen todos los diputados en la sala que para tal efecto había sido acondicionada en el palacio de Versalles, en la cual todos los representantes se sentaban de frente al rey quien tenía a su derecha al Clero, los nobles al centro derecha y al Tiers Etat” tercer estado a su izquierda, sumando en numero el total de los otros dos estados.
En mayo de 1789 fue convocada una de estas asambleas, que fue controvertida por los problemas que se suscitaron entre los representantes de los estamentos superiores y los que iban en representación del pueblo, quejándose estos últimos de los enormes privilegios que detentaban los primeros, ya que se ponían de acuerdo para seguir teniéndolos. Estas disputas van a desembocar en la aparición de una gran cantidad de panfletos que recorrieron todas las ciudades y poblados de Francia, en los cuales se pone de manifiesto el descontento popular y el clamor por el cambio en la forma de considerar el voto individual de los representantes.

La convocatoria fue un motivo de preocupación para la oposición, por cuanto existía la creencia de que no era otra cosa que un intento, por parte de la monarquía, de manipular la asamblea a su antojo. La cuestión que se planteaba era importante. Estaba en juego la idea de Soberanía Nacional, es decir, admitir que el conjunto de los diputados de los Estados Generales representaba la voluntad de la nación.
Cundieron con rapidez la búsqueda del voto individual y el papel del estatus de ser diputado, negándose de esta manera el voto estamentario entre los representantes del Tercer estado.
Así, la convocatoria de los Estados Generales de Francia, tras un intervalo de más de un siglo y medio, y la invitación de Jacques Necker a los escritores para exponer sus puntos de vista para la constitución de los Estados, permitió a Sieyès (un diputado del Clero) publicar su celebrado panfleto:
"Qué es el tercer estado - Qu'est le tiers Etat"
 Tiers Etat tercerestado_sieyes                                   
Luis XVI    louis16_sacre
 
Los acontecimientos se precipitan, el 6 de mayo el Tiers Etat se autodenomina “asamblea de los comunes” y en breve, el 11 de mayo un miembro de los diputados del Clero saca públicamente el celebrado panfleto «Qu’est-ce que le tiers-état?» (¿Qué es el Tercer Estado?). Comenzaba su respuesta con «Todo. ¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada. ¿Qué és lo que desea? Ser algo». Y en ese escrito se invita a la Nobleza y al Clero a unirse a los diputados de los “comunes” para garantizar la Soberanía Nacional.
 Se unen a la Asamblea de los Comunes diversos diputados del Clero y de la Nobleza y en conjunto se erigen en “Asamblea Nacional” ostentando tener la representatividad del 86% del pueblo de Francia. La primera medida de la Asamblea fue votar la «Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano».
declaracionderchosdelhombre
 
Si bien invitaron a los miembros del Primer y Segundo Estado a participar en esta asamblea, dejaron en claro sus intenciones de proceder incluso sin esta participación.


Prometiendo no separarse hasta tanto dieran a Francia una nueva Constitución. La mayoría de los representantes del clero se unieron a la Asamblea, al igual que 47 miembros de la nobleza. Ya el 27 de Junio, los representantes de la monarquía se dieron por vencidos. También por esa fecha grandes contingentes de tropas militares comenzaron a llegar a París y Versalles. Los mensajes de apoyo a la Asamblea llovieron desde París y otras ciudades. El 9 de Julio la Asamblea se nombró a sí misma «Asamblea Nacional Constituyente».
Y es esta misma «Asamblea Nacional Constituyente» la que posteriormente se reunía en un hemiciclo; los “Comunes” tomaron sitio a la izquierda y el clero y la nobleza más cercanos al poder monárquico a la derecha. 
Así, la noción política de la « izquierda », por oposición a la « derecha » nace en Francia durante la revolución Francesa. En la Asamblea Nacional, al momento de las primeras discusiones sobre la posible Constitución los opositores al « veto real » se reagruparon a la izquierda del hemiciclo, mientras que los partidarios del poder monárquico se formaron en el ala derecha.  
Aún tan históricamente fechadas y geográficamente situadas, las nociones de izquierda y derecha iban a expandirse por toda Europa durante los siglos XIX y XX para desembocar en la estructura de un espectro en la vida política en la mayor parte de los países demócratas del planeta.

!Que vivan los moneros!

Resulta probablemente más aleccionador el hurgar en las imágenes diarias de los "moneros" que leer los estira y afloja entre las declaraciones aturdidas de un presidente que está lejos de saber la realidad y la crítica, incrédula ésta por las cifras de ficción o coyuntura que maneja la información oficial. Se ratifica que en el México de hoy es cada vez más válida la imagen que cien palabras de diálogos sordos. !Vivan los Moneros!